Новости

Напечатан дополнительный тираж книги Эндрю Уоммака «Дух, Душа и Тело»

Вы задавались вопросом: что изменилось после того, как вы родились свыше? Вы смотрите в зеркало и видите то же отражение – тело не изменилось. Вы обнаруживаете, что ваши поступки прежние и что вы поддаетесь тем же старым искушениям, кажется, и это не изменилось. Вот вы и спрашиваете: а изменилось ли что-нибудь?

Об авторе
Более тридцати лет Эндрю Уоммак путешествовал по Америке и всему миру, проповедуя истину Евангелия. Он делится своим глубоким откровением Слова Божьего с ясностью и простотой, подчёркивая безусловную любовь Бога и равновесие между благодатью и верой. Ежедневно выходя в эфир радио- и телевизионных программ «Истина Евангелия», транслируемых на территории страны и за рубежом, он достигает миллионов людей. В 1994 году он основал Библейский Колледж «Харис» в Колорадо-Спрингс. С того времени он открывал филиалы колледжа в других крупных городах США и по всему миру. Эндрю создал библиотеку материалов для преподавания Слова Божьего в виде печатной продукции, а также на аудио- и видеоносителях.

Содержание

Введение 5
Глава 1 ― Божье Зеркало 7
Глава 2 ― Высвободи то, что имеешь! 14
Глава 3 ― Обнови, познай и испытай 23
Глава 4 ― Реальность – плотская или духовная? 27
Глава 5 ― Един с Иисусом! 34
Глава 6 ― Запечатлен! 40
Глава 7 ― Вечное искупление 48
Глава 8 ― Обычные вопросы по поводу Евангелия 54
Глава 9 ― «Спасен – значит, спасен навсегда»
или «родился свыше,
потом снова родился свыше»?
59
Глава 10 ― Принять полноту 68
Глава 11 ― Сверхъестественная вера Божья a 72
Глава 12 ― Драгоценная вера 79
Глава 13 ― Твой дух знает всё 84
Глава 14 ― Высвобождая ум Христов 88
Глава 15 ― Требуется облечение силой 96
Глава 16 ― Дух против плоти 99
Глава 17 ― Невозможная жизнь 108
Глава 18 ― Знай свой дух 116
Глава 19 ― Время уезжать 125
Как принять Иисуса 132
Как принять Святого Духа 133
Список рекомендуемых книг Эндрю Уоммака 135

Тэги: Дух, душа, тело, Уоммак, учение, евангелие, христианство, издательство, древо, жизни,

Издана книга «Прощение», автор Родни Хоуг

Пастор Родни Хоуг является главным пастором церкви Сообщество Благодать (Community of Grace) с лета 1990г. Он активно занимается служением евангелизации с середины 1970-х годов, когда он начал участвовать в служении молодежи и студентам. Он являлся пастором в нескольких церквях в Штате Вашингтон на протяжении более восьми лет до того, как он пришел в церковь Сообщество Благодать.

Как видно из программ предлагаемых в церкви, пастор Родни привержен восстановлению жизни святых (верующих) в полноте Христа. Самой  большой радостью для него является  видеть изменение судеб и жизни Силой Бога. Пастор Родни, его жена Мария, и их три сына проживают недалеко от долины Кастро.

Он служит и обучает в Соединенных Штатах Америки и за рубежом и часто участвует в миссионерских служениях Рэнди Кларка с его командой Глобального Пробуждения (Global Awakening).

Содержание
Введение
Глава 1. Простить или не простить
Глава 2. Уточним, что такое прощение?
Глава 3. Прощение, примирение и границы
Глава 4. Итог: что прощение делает для вас?
Глава 5. Что, если я не хочу прощать?
Глава 6. Как горечь проникает в сердце
Глава 7. Разрушая твердыню горечи
Глава 8. Перестроить области Божественной Твердыней Сострадания
Глава 9. О тех, у кого чувства прощения затянулись?
Глава 10. Простить себя и простить Бога
Глава 11. Заключительное слово

Введение
Я не собирался писать книгу о прощении. Будучи пастором церкви,
я просто хотел помочь членам нашей церкви жить в свободе. В один
день меня осенило, что я провожу огромное количество времени,
консультируя членов моего собрания по вопросам, связанным с про-
щением. Нужда в прощении и освобождении обидчика остаётся
самым общим состоянием, с которым я встречаюсь в работе с людь-
ми. Я начал понимать, что большинство людей не приходили бы на
назначенное консультирование, если бы они могли понять и приме-
нить искреннее прощение.

Я начал искать ресурсы, которые эффективно обращаются к этой
теме. Я искал кое-что, что было бы легко читать, дало адекватную
оценку прощения, легко провело людей через процесс и снарядило
их, чтобы сердце продолжало прощать. Я знал, что это было боль-
шим требованием, но есть много книг на рынке на тему прощения.
Однако большинство книг было столь детализировано, что у боль-
шинства людей, с которыми я работал, не будет терпения проби-
раться через исчерпывающий материал и достать то, что надо для
них, и не обращать внимание на то, что не надо.

В начале 1990-х годов я начал обучать членов нашей церкви молитве
и консультированию, которые подготовят членов нашей церкви слу-
жить людям с израненным сердцем, а также тем, кому нужно физи-
ческое исцеление и освобождение. Я чувствовал необходимость
предоставить им инструмент, чтобы помочь им в служении проще-
ния. Это когда я решил убить двух зайцев одним выстрелом и со-
брать очень простой инструмент. Этот инструмент стал небольшой
брошюрой, которая широко использовалась многими в нашей
церкви, а также многими за ее пределами. Брошюра была хороша не
только как инструмент для членов нашей церкви, чтобы служить
другим, но также помогала тем, кому необходимо работать над во-
просами прощения. Либо до, либо во время консультирования я про-
сто раздавал многим сторонам брошюры и просил их поработать над
ними, прежде чем мы снова встретимся. Офис нашей церкви просто
напечатал кучу брошюр и положил их в фойе нашей церкви. Бро-
шюры позже превратились в рабочую тетрадку, затем в краткое ру-
ководство и, наконец, в книгу, которая сейчас у вас.

Я собрал эту книгу для того, чтобы создать инструмент, который по-
может облегчить заживление и восстановление души, которая была
связана либо нежеланием простить или чувством невозможности
простить. Я пытался сделать ее как можно более краткой, как только
мог, чтобы вы не увязли в ней, но в то же время быть достаточно
тщательным, чтобы облегчить процесс проведения кого-либо через
процесс прощения. Примирение является важным вопросом, но я со-
бираюсь только кратко остановиться на процессе примирения. Я
знаю, что есть многое другое, что можно сказать по этой теме, но это
не моя основная цель.

Я также знаю, что акт прощения может и должен быть простым
актом воли. Однако многим действительно нужно бороться, чтобы
пройти этот процесс для укрепления его в своей жизни. Я нередко
нахожу людей, которые, сделав свой выбор простить, по-прежнему
размышляют, действительно ли они простили, поскольку чувство не-
прощения до сих пор остается. Другие еще не сделали необходимой
последующей работы по восстановлению их сердца, чтобы не было
места для возврата горечи.

Я надеюсь, что мы все возьмем на себя риск отпустить наших обид-
чиков и научимся жить в свободе, которая является нашим насле-
дием во Христе. Я молюсь о том, что, когда вы будете читаете эту
книгу, вы увидите необходимость прощение и освобождения каж-
дого обидчика, который мог быть в вашей жизни. Для достижения
этой цели я хочу, чтобы вы, во-первых, поняли, что действительно
означает прощение. Есть слишком много неправильных представле-
ний о том, что на самом деле есть прощение, и поэтому здесь требу-
ется уточнение. Я считаю, что если вы понимаете, что делаете, когда
прощаете другого, вы не сможете не захотеть простить, и даже не бу-
дете противиться этой идее. Далее я хочу изучить, как мы открываем
двери для горечи и даем ей место в наших сердцах. Мы хотим из-
учить вопрос горечи, чтобы помочь понять сферы, где мы запута-
лись, и оставили эту дверь открытой. В заключение я надеюсь дать
вам некоторую помощь в созидании сердца, в которое горечи будет
трудно проникнуть.Не было бы здорово идти по жизни с антипри-
гарным тефлоновым покрытием — духовной броней, где обиды со-
скальзывают, а не прилипают, встречаясь каждый день? Строитель-
ство сердца, которое быстро устраняет обиды, на самом деле самый
важный аспект этой брошюры. Крайне нещбходимо, чтобы наши
сердца управлялись твердыней сострадания, для того чтобы мы реаги-
ровали и видели всех —даже наших обидчиков —через глаза Иисуса.

И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим... Ибо
если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец
ваш Небесный. А если не будете прощать людям согрешения их, то и
Отец ваш не простит вам согрешений ваших. (Матфея 6:12, 14, 15)
Тогда Петр приступил к Нему и сказал: «Господи! Сколько раз прощать
брату моему, согрешающему против меня? До семи ли раз?» Иисус гово-
рит ему: Не говорю тебе: «до семи», но до семижды семидесяти раз».
(Матфея 18:21—22 )

И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы
и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши. (Марк 11:25)
Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой, выго-
вори ему; и если покается, прости ему. И если семь раз в день согрешит
против тебя, и семь раз обратится, и скажет: «каюсь», — прости ему.
(Лк. 17:3—4)

«Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том
останутся». (Ин. 20:23)

Тэги: Родни, Хоуг, Прощение, Простить, Покаяние, учение, христианское, Спасение,

Издан сборник "Свобода совести в России: исторический и современный аспекты. Выпуск 9"

Редакционная  коллегия: Одинцов М.И. (председатель), Беленко И.В., Дмитриева М.С., Одинцова М.М.

Рецензенты

доктор философских наук Н.С. Гордиенко, доктор философских наук С.И. Иваненко

 Свобода совести в России: исторический и современный аспекты. Выпуск 9. Сборник статей. – СПб.:  Российское объединение исследователей религии,  2011. – 512 с.

ISBN 978-5-91470-019-2

Сборник подготовлен на основании материалов  международных, общероссийских и межрегиональных научно-практических семинаров и конференций, состоявшихся в 2009–2011 гг. в Биробиджане, Благовещенске, Нижнем Новгороде, Омске, Пензе, Перми, Санкт-Петербурге, Сочи, Челябинске, Южно-Сахалинске. Они были организованы Российским объединением исследователей религии совместно с администрациями субъектов РФ, с международными и российскими общественными и правозащитными объединениями и посвящены проблемам обеспечения прав граждан на свободу совести, истории и современному положению религий и церквей в мире и в Российской Федерации, основным аспектам вероисповедной политики российского государства.

Издание адресовано религиоведам, историкам, политологам, юристам, преподавателям, аспирантам и студентам образовательных (государственных и негосударственных) учреждений, научным и правозащитным организациям, а также государственным и муниципальным служащим, осуществляющим связи с религиозными организациями.

 С  ЭЛЕКТРОННЫМ  ВАРИАНТОМ  СБОРНИКА, А  ТАКЖЕ  С  ИНФОРМАЦИЕЙ  О  ДЕЯТЕЛЬНОСТИ РОССИЙСКОГО   ОБЪЕДИНЕНИЯ ИССЛЕДОВАТЕЛEЙ   РЕЛИГИИ МОЖНО  ОЗНАКОМИТЬСЯ  НА  САЙТЕ  ОБЪЕДИНЕНИЯ W W W.  R U S O I R.  R U

Тэги: Статьи, сборник, России, совести, Свобода, Одинцов, РОИР,

Издан третий номер журнала «Религия и право» за 2011 год

Журнал «Религия и право» издается Институтом религии и права и Славянским правовым центром с 1997 года. «Религия и право» – информационно-аналитический журнал о правовых, социологических, культурных и религиоведческих аспектах существования религии в гражданском обществе для специалистов и всех интересующихся религиозной сферой. По существу, в России нет другого подобного общероссийского научно-популярного издания.

В номере:

Религия и общество
Юлия Петрова
Эксперты об экстремизме и религии
В Институте Европы РАН состоялась Всероссийская
научно-практическая конференция «Религиозный фактор
в социально-политической жизни современной России» . . . . . . 3
Саратовская инициатива. В Приволжской академии госслужбы
прошел семинар по защите национальных и религиозных мень-
шинств в России и Евросоюзе . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
Анатолий Красиков
Два знаменательных юбилея. Отмечены научные заслуги
личного секретаря Папы-обновителя . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
Религиозная политика
Роман Лункин
Безумные ради Христа. Дело хабаровских пятидесятников . . . 13
«Созданный механизм использования психиатрии
в карательных целях может быть использован против любых,
а не только религиозных инакомыслящих». Интервью с главой
НПАР Юрием Савенко . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
Гражданская позиция
«Мы апеллируем к совести врача». Интервью с руководителем
православного медико-просветительского центра «Жизнь» про-
тоиереем Максимом Обуховым . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
«Россия нуждается в духе Реформации». Интервью с первым за-
местителем председателя РС ЕХБ Евгением Бахмутским . . . . . 21
Социальная работа
Маргарита Ольховская
Добровольная сертификация антинаркотических организаций
как способ повышения эффективности деятельности граждан-
ского общества . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
Религиозный мир
Роман Лункин
Христианский Башкортостан: национальная миссия . . . . . . . . . 28
Николай Ильин
Может ли православный священник брать в руки оружие?
Приглашение к диалогу . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
Правовое пространство
Анатолий Пчелинцев
Правовое измерение тайны исповеди . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .37
Борис Осипян
«Русская Правда» как зародыш русского права . . . . . . . . . . . . . 39
Юридическая консультация
За деятельностью религиозных объединений стал надзирать
новый орган —Росреестр . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
Рецензии
Делопроизводство в религиозных организациях . . . . . . . . . . . . 49
Этноконфессиональные конфликты в России
и на постсоветском пространстве . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
История баптистов Восточной Пруссии и Калининграда . . . . . . 50
Документы и судебные решения
Заключение комиссии экспертов Федерального центра судебной
экспертизы при Минюсте РФ по делу о признании изображения
футболки с символикой и лозунгом «Православие или смерть!»
экстремистским материалом . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
Экспертное религиоведческое исследование Р.Н. Лункина
по поводу изображения футболки с символикой и лозунгом
«Православие или смерть!» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60

 

Тэги: журнал, Религия, православие, СПЦ, Пчелинцев, Лункин, Законодательство,

Вышел в свет сборник стихотворений поэта-блокадника Валерия Шумилина "Ленинград, блокада, дети..."

Ленинград, блокада, дети… / Валерий Шумилин. – СПб.: Издательство «Древо жизни», 2011. – 112 с.
ISBN 978-5-91470-020-8

К 70-летию начала Великой Отечественной войны

Валерий Шумилин — поэт, чью судьбу определила война. Ребенком он пережил блокаду.
Он знает ужасы войны не понаслышке. Бомбежки города, ночные канонады, свирепые морозы, голодные смерти — все это он пережил и видел своими глазами.
Война и блокада — это его тема, это то, что волнует его и сегодня. И не только его, но и всех нас, каждого нормального, не лишенного совести и здравого рассудка россиянина. Блокада
— это трагедия всего нашего народа, отвернувшегося от Бога. Эта трагедия затронула именно город, в котором и началась революция, — город святого апостола Петра, переименованный
большевиками в город Ленина, своего вождя.
Валерий Александрович убежден: есть сила, которая хранила людей от смерти. Многие ленинградцы, находясь в безвыходном положении, могли надеяться только на чудо. А любое
чудо имеет источник. Для Валерия Александровича это — Бог. Несмотря на свой юный возраст, каким-то внутренним чутьем он ощутил Его присутствие в своем сердце. Бог для него из мифа стал повседневной реальностью, его надежной опорой и защитой. Вот почему
поэзия Валерия Шумилина носит такой необычный характер. Она пронизана светлым лирическим чувством присутствия Господа во всем, что происходило с ним когда-то в суровом,
осажденном Ленинграде.
Стихи Валерия Шумилина актуальны и сегодня. Они заставляют нас задуматься над нашим прошлым, ставят бескомпромиссные вопросы, решение которых не терпит отлагательств.

Что нас ждет впереди?

 Так уж случилось, что в наши смутные времена мы все чаще начинаем вспоминать о прошлом. Вероятно, это тесно связано с переходом на новые рельсы. Вступив совсем недавно в новое столетие, где жизнь началась совершенно по-новому. И не секрет, что, не зная прошлого, трудно предугадать, что нас с вами ждет впереди. Ведь все-таки многие традиции да и нравы, переходя из века в век сохранились и до сих пор. Я вовсе не намерен идеализировать свою Родину, но нельзя же отрицать, что в мире Россия славилась, как великая сверхдержава, ее неслучайно величали богатырской заставой, сумевшей преградить путь в Европу дикой татаро-монгольской орде, а в минувшем веке спасшей весь мир от фашистской чумы ценою великих жертв. Так что нам есть чем гордиться! Вспомним, с какой радостью мы отмечали в минувшем году 65-летие победы над гитлеровской Германией. В этом году у нас тоже юбилей, да только на этот раз скорбный: 70-летие вероломного нападения немецких извергов на нашу Родину, и, как часто поступает вор, в ночное время.

Увы, так порою случается, ибо с тьмою соседствует свет, а с горечью – радость. Но не так-то просто сломить богатырский дух народа, как это намеревался сделать бесноватый фюрер.

И в тяжелое время, когда «солдаты падали в бою за землю горькую свою» мы не теряли надежды и веры в Победу. И она в конце концов пришла, хоть и досталась нам дорогой ценой. И наша память о тех, кто не вернулся с полей сражений, о тех, кто погиб в блокаду, о тех, кто сумел выжить в отечественную, но уже покинул этот мир. Вечная им память!

Об этом забывать нельзя! Да и невозможно забыть трагедию 41-года и всех испытаний, которые нам пришлось пережить. Но с нами был Бог, а потому в самые черные времена всегда нам светил луч надежды в торжество справедливости, победы над силами зла. Самоотверженность, готовность поддержать друг друга никогда не покидала наших соотечественников в лихую годину. Так пусть и сейчас этот луч добра и надежды, которые неустанно шлет нам Господь, освещает и наши нынешние далеко нелегкие дни.

 Валерий Шумилин, член Союза писателей России, житель блокадного Ленинграда

Тэги: Валерий, Шумилин, стихи, Ленинград, Блокада, Дети, поэт, блокадный,